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“春來誰做韶華主，總領(lǐng)群芳是牡丹。”這幾天菏澤牡丹著著實(shí)實(shí)的火了一把，據(jù)海報(bào)新聞網(wǎng)報(bào)道，截止到4月17日16時(shí)，各社交平臺(tái)以及網(wǎng)站客戶端涉集2024年牡丹節(jié)會(huì)相關(guān)話題、圖文、短視頻作品播放量近25億次，從文旅局長高鐵站迎客送花到185交警帥哥溫度執(zhí)勤，從牡丹園里的姹紫嫣紅到大田牡丹的花海仙境，從花期最長牡丹翡翠球到10元一個(gè)15元兩個(gè)的牡丹花簪，從國色天香的賞心悅目到各類特色小吃的味覺治愈，菏澤牡丹在分分秒秒吸引著網(wǎng)民的關(guān)注，更讓人心動(dòng)的是，菏澤，在牡丹這片莊稼地里竟然長出了陶冶情操的文化味。

非遺傳承牡丹文化

牡丹因其花大色艷味香，一直被世人譽(yù)為富貴吉祥的象征，牡丹文化所反映的不僅僅是一種自然美的欣賞，更深層地反映了中國人民對(duì)美好生活的追求、對(duì)高尚品德的崇尚以及對(duì)國家和民族繁榮昌盛的期盼

適逢盛世，牡丹文化更是集非遺文化萬千寵愛一身，不僅有從巨野工筆畫結(jié)緣牡丹到曹縣漢服牽手牡丹，從一把梭子織出牡丹錦繡到泥塑面塑大師陶出牡丹魂，花叢前，更有攝影家用鏡頭把牡丹之美定格永恒瞬間、畫家用手中的筆讓牡丹之美躍然紙上。“何人不愛牡丹花，占斷城中好物華”，牡丹，這一朵富貴花不僅成為造福鄉(xiāng)鄰的富民花，還成為一件件藝術(shù)珍品。從百花園一個(gè)個(gè)牡丹故事到曹州牡丹園眾家仙子暢游牡丹園，牡丹早已經(jīng)超出國色天香的本色，已脫離了它作為觀賞花卉的本色意義，被賦予了豐富的文化內(nèi)涵，成為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，在非遺的寵愛中傳承發(fā)揚(yáng)。

名人推介牡丹文化

菏澤牡丹，不僅迎來了八方游客，還吸引了各方名人。中央民族大學(xué)教授蒙曼用傳說中高貴剛烈的曹州仙子葛巾，證明菏澤牡丹的英雄之氣，豐富了牡丹文化的內(nèi)涵；知名學(xué)者、社會(huì)評(píng)論家司馬南更是發(fā)出由衷的感嘆“在菏澤感受汪洋大海一般的大田牡丹，那種澎湃感能帶給你激情”，賦予菏澤牡丹文化新的時(shí)代內(nèi)涵，沒有新時(shí)代的盛世安康就不會(huì)有牡丹花海般的恣意綻放。

牡丹原產(chǎn)我國，距今已經(jīng)有近2000年的栽培歷史，在花農(nóng)們長期精心栽培過程中，在一代代文人墨客的傾情贊譽(yù)中，在我國歷代詩詞歌賦、故事傳說的潤澤下，獨(dú)具特色的醇厚雋永的牡丹文化逐步形成，它承載著中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精神內(nèi)涵，成為我們生活的一部分，更是中華文化、中華文明的有機(jī)組成。

詩詞滋潤牡丹文化

牡丹是美，但是用詩詞沁潤出來的牡丹文化更美，特別是把牡丹譽(yù)為國花的唐朝，留下了大量贊美牡丹的詩詞。從劉禹錫的“唯有牡丹真國色 花開時(shí)節(jié)東京城”，到白居易的“花開花落二十日，一城之人皆欲狂”，從王建的《賞牡丹》“此花名價(jià)別，開艷益皇都。”到徐凝“疑是洛川神女作，千嬌萬態(tài)破朝霞。”

種花賞花、畫花詠花，在詩人眼里，牡丹早已經(jīng)不再是一朵花，是仙女下凡的靈氣、是雍容華貴的大氣、是富貴美滿的福氣、更是不為權(quán)貴的骨氣與傲氣，是人們心目中對(duì)美好生活的向往和追求，承載中華民族“天行健，君子以自強(qiáng)不息”的奮斗精神、“地勢(shì)坤，君子以厚德載物”的包容精神。

牡丹人弘揚(yáng)牡丹文化

作為中國牡丹之都，牡丹文化已經(jīng)深深地融入到菏澤人民的血液之中，成為一種獨(dú)特的地域文化符號(hào)。菏澤人喜歡“賞牡丹”“種牡丹”“品牡丹”“唱牡丹”“畫牡丹”“塑牡丹”“雕牡丹”“織牡丹”“繡牡丹”，生活中處處都體現(xiàn)著對(duì)牡丹文化的熱衷與喜愛，牡丹已經(jīng)成為菏澤人民生活的一部分，無數(shù)的牡丹人正用自己最質(zhì)樸的方式謳歌著盛世牡丹，弘揚(yáng)牡丹文化。

“國運(yùn)昌則花事興”，悠悠歲月，歷史上牡丹的繁盛多在盛世，所以牡丹一直被視為太平盛世的表征和符號(hào)。今天大田牡丹如海洋一般的震撼綻放，盡情享受著盛世的太平，見證著新時(shí)代中國邁向富強(qiáng)民主文明和諧美麗的現(xiàn)代化強(qiáng)國的堅(jiān)定步伐。