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□  單允霞

中華五千年的燦爛歷史,孕育了優秀的傳統文化,其中飽含涵養身心、修己安人、報效國家、兼濟天下的豐富智慧，千百年來不斷滋養著中國人的心靈。

作為中華優秀傳統文化的優秀傳承者，中國共產黨人在對中華優秀傳統文化傳承的基礎上熔煉而成的精粹，本質上是中華優秀傳統文化的內生化延續，蘊含著中華優秀傳統文化的基因。我們黨要從嚴治黨，要求黨員要有堅定的理想信念,為人正直、為事認真、為政廉潔。中華優秀傳統文化中蘊含了中華兒女不斷追求真善美的理想信念、崇高品質,這些都與黨員加強自身建設、提高自身修養等是內在契合的。

首先，中華優秀傳統文化中的“民本思想”與中國共產黨全心全意為人民服務、始終代表最廣大人民的根本利益、以人為本、執政為民等理念是內在契合的。中國政治思想史中，“民本”“重民”的思想十分豐富。孔子提出了“愛人、愛眾、重民”的思想；孟子認為，“桀紂之失天下也，失其民也。失其民者，失其心也。得天下有道，得其民，斯得天下矣”；荀子認為，“君者，舟也；庶人者，水也，水則載舟，水則覆舟”；唐太宗認為，“天子者，有道則人推而為主；無道則人棄而不用，誠可畏也”。縱觀古今，真正能夠把講仁愛、重民本的優秀傳統文化創造性轉化和創新性發展，并不折不扣做到人民至上的，是中國共產黨。中國共產黨的初心和使命，就是為中國人民謀幸福，為中華民族謀復興。中國共產黨沒有自己特殊的利益，在任何時候都把人民利益放在第一位。毛澤東指出:“人民、只有人民，才是創造世界歷史的動力。”習近平總書記指出：“人民對美好生活的向往，就是我們的奮斗目標。”在黨的十九大報告中，習近平總書記把“堅持以人民為中心”作為新時代堅持和發展中國特色社會主義的基本方略之一，強調必須堅持人民主體地位，堅持立黨為公、執政為民，踐行全心全意為人民服務的根本宗旨，把黨的群眾路線貫徹到治國理政全部活動之中，中國共產黨真正做到了全心全意為人民服務。

其次，中華優秀傳統文化中提出“修身正己”才能“齊家、治國、平天下”,這與中國共產黨黨員干部廉潔標準、從嚴治黨、黨員修養的理念是內在契合的。中國古代各家思想都把改造社會、治國安民視為人生的最高歸宿。《大學》為士大夫和知識分子設計的人生道路就是格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下。“物格而后知至，知至而后意誠，意誠而后心正，心正而后身修，身修而后家齊，家齊而后國治，國治而后天下平。自天子以至于庶人，壹是皆以修身為本。”其中，修身就是要培養極高的道德修養，應具備仁、義、禮、智、信等品德，為他人、為社會盡責的思想、意志和能力。這種理想人格的力量是中華傳統文化的精華。中國共產黨人從理論上批判繼承了這一思想精華，把它作為共產黨員和領導干部的廉潔標準之一，納入黨的思想建設的理論體系。

再次，中華優秀傳統文化中“內省精神”與中國共產黨思想道德教育里勇于批評和自我批評的作風是內在契合的。中華傳統文化強調“內省”,即通過自我批評、自我反省來提升個人品格。《論語》里強調“吾日三省吾身”，曾子反省自己：“為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？”荀子《勸學》里提到:“君子博學而日參省乎己,則知明而行無過矣。”強調修身自律的精神,是中華民族傳統文化的一貫追求。毛澤東同志強調，共產黨在思想建設中要重視思想政治教育、重視自我批評，這便是對傳統文化“內省”思想的揚棄。習近平也很看重自省，他多次強調要用好批評和自我批評武器，反躬自省的自我批評是最及時最管用的思想武器。領導干部在黨性修養上更應有“響鼓不用重錘敲”的自覺性，做到自重、自省、自警、自勵，經常警示自己，不斷反省自己，嚴格要求自己，才能把思想籬笆筑牢，加強黨性修養，練就百毒不侵的本領。

因此,我們應對中華優秀傳統文化進行深入挖掘和闡發,使之成為黨員嚴以修身、嚴以用權、嚴以律己的文化滋養。同時我們還應以敬畏的態度、科學的精神對待中華傳統文化,做到古為今用、推陳出新,取精華棄糟粕,結合新時代要求進行創造性轉化、創新性發展。

（作者單位：中共東明縣委黨校）