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張長(zhǎng)國(guó)

槐市，對(duì)于如今的很多人來(lái)說(shuō)，是一個(gè)非常陌生的詞語(yǔ)。僅從字面上有一個(gè)“市”來(lái)理解，大約就是一個(gè)交易的市場(chǎng)。那么，這是一個(gè)交易什么的市場(chǎng)呢？和我們口語(yǔ)中的“糧食市”交易糧食、“菜市”交易蔬菜的解釋不同，它不是交易槐樹(shù)的市場(chǎng)，它的本意是一個(gè)圖書交易市場(chǎng)，相當(dāng)于今天的“文化市場(chǎng)”。后來(lái)，隨著古代學(xué)子們對(duì)知識(shí)的渴求，又逐漸發(fā)展成為學(xué)術(shù)交流的場(chǎng)地。而在幾百年前，成武縣城區(qū)內(nèi)就有這樣一處“槐市”。

在成武縣城古城街西段路南，有一株樹(shù)圍兩米左右的古黑槐樹(shù)，它默默生長(zhǎng)在街邊，歷經(jīng)了幾百年的風(fēng)雨，依然枝繁葉茂。這棵樹(shù)所在的地方就是明清時(shí)期成武的槐市所在地，它也是成武槐市的“直接見(jiàn)證者”?；笔惺菆D書市場(chǎng)，為什么不直接叫“書市”呢？這和歷史人物王莽有關(guān)系。西漢末年，王莽被封為安漢公，加九錫，成為“一人之下萬(wàn)人之上”的人物。王莽本身是個(gè)博學(xué)的人，他非常重視知識(shí)分子作用。為了讓讀書人為他所用，他下令在各郡縣設(shè)立學(xué)宮，網(wǎng)羅人才，并征召天下的“異能之士”來(lái)京師講學(xué)。隨著人數(shù)的增加，學(xué)校容納不了，王莽于公元4年在長(zhǎng)安城東南郊擴(kuò)建了能容納萬(wàn)人以上的太學(xué)，讀書人多了，就需要有圖書市場(chǎng)來(lái)交流知識(shí)。他就在太學(xué)附近的槐樹(shù)林里設(shè)立了一個(gè)定期買賣書籍的市場(chǎng)，因市場(chǎng)在槐樹(shù)林里，被稱為“槐市”。

東漢末年的地理書《三輔黃圖》對(duì)“槐市”有記載：“王莽作宰衡時(shí)，建弟子舍萬(wàn)區(qū)……為博士舍三十區(qū)。東為常滿倉(cāng)，倉(cāng)之北為槐市，列槐樹(shù)數(shù)百行為隧，無(wú)墻屋，諸生塑望會(huì)此市，各持其郡所出貨物及經(jīng)傳書記、笙磬樂(lè)器，相與買賣。雍容揖讓，侃侃訚訚，或論議槐下?！痹诨笔欣?，讀書人不但可以出售自己用不著的圖書，還可以購(gòu)買各類書籍和文化用品，是典型的文化市場(chǎng)。讀書人都非常有禮貌，大家在學(xué)習(xí)中有困惑，也就在槐樹(shù)下互相請(qǐng)教、答疑解惑，完成思想的交流。如果要追尋中國(guó)古代的文化市場(chǎng)，那大約就是“槐市”了。

成武縣的“槐市”在明代以前無(wú)考，在明萬(wàn)歷二十一年（1593），趙州人、進(jìn)士張居仁任成武知縣，到了第二年，在他的治理下，成武縣境內(nèi)民眾獲得了豐收。有了資金，他就組織修繕了城郭。完畢后，還剩了一些磚瓦木料。而成武縣有一通唐代著名書法家虞世南書寫的《孔子廟堂碑》，張居仁經(jīng)常研讀，其碑文中有“青蔥槐市，總翠成帷”的字句，這令他想起了漢代的“槐市”，每當(dāng)讀到這些歷史，總讓進(jìn)士出身的他非常感慨。于是，為了讓成武的學(xué)子們有一個(gè)文化交流的場(chǎng)所，他通過(guò)實(shí)地勘察，發(fā)現(xiàn)縣衙西邊不遠(yuǎn)的隅首處有一塊空地，還有不知什么時(shí)候栽植的幾株古槐，蒼郁可愛(ài)，是一個(gè)好地方。他就找了工匠，利用修城剩下的材料，建了坐北朝南的五間正房，以及東西各三間廂房。大堂前面是儀門，儀門前是正門。他在正房上掛了個(gè)“益入”匾。據(jù)他解釋，是讓有益的人進(jìn)來(lái)，互相受益。東西廂房的匾分別為“搖黃”“舞翠”。同時(shí)，配套建筑還有思槐亭。整個(gè)院落建好后，充滿了詩(shī)情畫意。

張居仁是書香世家，他本人學(xué)問(wèn)深厚，對(duì)經(jīng)、史、子、集都有研究。在槐市的房子里，他經(jīng)常邀集縣學(xué)的博士（老師）和生員在這里乘涼避暑，討論學(xué)術(shù)，一時(shí)學(xué)風(fēng)興起。在這里，張居仁還和一位老師討論了怎么做學(xué)問(wèn)的問(wèn)題，兩人引經(jīng)據(jù)典，互相“抬杠”，言辭所出，如舌燦蓮花，展現(xiàn)了張居仁深厚的國(guó)學(xué)功底。后來(lái)，張居仁把修建槐市的經(jīng)過(guò)和辯論的內(nèi)容寫成了一篇名為《槐市記》的文章，流傳了下來(lái)。從中，我們也可以一窺明朝人的學(xué)習(xí)生活態(tài)度。從張居仁當(dāng)時(shí)的記載來(lái)看，留存至今的這株槐樹(shù)至少已經(jīng)生長(zhǎng)了五百年。

如今，槐市的建筑早已消失在漫漫的歷史中，為紀(jì)念這處古遺址，該縣把與此處南鄰的一條街命名為“槐市街”。而古槐市只留下了這一株老樹(shù)，微風(fēng)過(guò)處，沙沙作響，似乎在講述著那古老的流風(fēng)遺韻……