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“現在我制作的青銅器有三個特點，一個是獨有的藝術造型，一個是獨特的青銅器配方，還有就是獨立的表面著色技術。”談起青銅器鑄造，王漢民眉飛色舞，整個人沉浸在青銅器鑄造的藝術世界里。

王漢民正在進行銅雕鏨刻

大眾網·海報新聞記者前往聊城臨清漢民青銅藝術品工作室進行了探訪。還未踏入工作室，“叮叮當當”的鍛刻聲不絕于耳，王漢民正在聚精會神進行銅雕鏨刻，工作室內擺放著一件件已經鍛造出精美的紋飾藝術品，讓人目不轉睛。1979年8月，王漢民考入山東工業大學第二機械系鑄造專業，從此便與青銅器結下了深深的緣分，多年來的工作與學習，讓他積累了大量的青銅器制作的第一手資料和實際生產經驗。

王漢民正在制作模具

王漢民曾多次前往故宮修復青銅器，這段經歷對王漢民后來的創作有了很大的幫助，“通過修復青銅器，我見證到了那些古代精美的花紋和表面非常美麗的顏色，我會把它們借鑒在我現在所做的銅雕上面。”王漢民說道。宣德爐是中國明清時期重要的文物門類，王漢民潛心鉆研其生產與高仿制作，經過幾年的仔細打磨與不斷嘗試，終于制作出了現代宣德爐，一經推出，獲得人們不斷嘉獎。　　“我是鑄造專業畢業的，所以我的專長就是鑄造，我做的這個青銅器和銅雕與別的是不一樣的，銅雕屬于一個藝術的范圍，但如果把它分開的話，三分藝術，七分鑄造，所以鑄造在銅雕里面占得地位是比較重的。”王漢民對大眾網·海報新聞記者記者說道。從古至今，臨清的銅雕歷史已經有一千多年了，從金元時期就已經有銅雕了，王漢民在創作銅雕的過程中，把原來遺留的銅雕的造型和傳統的工藝制作方法都用在自己制作銅雕的過程當中，不斷進行創新嘗試，創作出臨清快書表演藝術家高元均銅像、儒家孔子銅像、以關公精神為主的系列關公銅像等等。

王漢民正在準備推出的文房四寶，更是將臨清的歷史名勝、文化古跡進行了很好的融合，“我們做青銅器不是為了經濟效益，就是為了把青銅器傳承下去，以最大的面積、最多的人員、最快的速度、讓更多的人了解青銅器制作。”王漢民如是說到。